نوشته: "یاشار -ق"

پانترکان و هویت خواهان ترک گرا در بیانیه "امضاء زبان مادری" چنین نوشته اند:

« .....  بدین ترتیب برای ممانعت از نفوذ فرهنگ های بیگانه و برای جلوگیری از تعارضات روانی و حذف فرهنگ بد هویتی در جامعه و مضافا بعنوان یک حق ابتدایی و طبیعی، ما تورک زبانان آذربایجان و سایر نقاط تورک نشین کشور، بعنوان امضا کنندگان این کمپین طبق  تصریح اصل ۱۵ قانون اساسی، خواستار اجرای اصل « آموزش به زبان مادری » در مدارس کشور در مقاطع مختلف تحصیلی آموزش و پرورش هستیم. »

و سپس ترجمه ترکی آن را نیز با استفاده از خط لاتین رایج در جمهوری آذربایجان و همچنین نوع زبان ترکی در جمهوری آذربایجان ارائه شده است. کمتر ایرانی آذربایجانی پیدا خواهد شد اصطلاحات و عبارات بکار برده شده در این بیانیه را، براحتی خوانده و درک نماید. بسیاری از واژه های بکار  رفته در این فراخوان، در زبان ترکی آذربایجانی ایران، غریب و ناشناس می باشد. آنچه بیش از اندازه آشکار است، تاکید نویسنده و یا نویسندگان این بیانیه در کاربرد واژگان ترکی بیگانه با زبان ترکی آذربایجانی مورد استفاده در ایران می باشد. این در حالی است که اقدام خود را پاسداری و دفاع از "زبان مادری و بومی" نام نهاده اند!. ترجمه ترکی بند بالا چنین آمده است:

…. habelə olumsuz yabancıların ruhsal basqıları və aşağılıq kompleksliklə özünü danma və olumsuz duyğuların aradan qaldırılmasına görə, biz Azərbaycanlı Türklər ilə ölkənin bütün Türk yerləşim yerlerində yaşayan Türklərin, İran anayasasının kəskən şəkildə 15. maddəsində vurğuladığı kimi, bu kampanyanın imzalayanları olaraq istəyimiz; Anadildə öyrətimin bütün ölkə səviyəsindəki tüm oxullarda Eytimlə Öyrətimin başlanmasıdır.

با عنایت به جستار فوق، پرسش های اساسی و بنیادین در خصوص  رابطه و کنش و یا احتمالن چالش ِ زبان فارسی و آذربایجان ایران، به شرح ذیل مورد طرح می باشد، که باید به گونه ای جدی به آنها پرداخت و هویت طلبان آلتایی و اغوزی و پانترکستهای بیگانه گرا را به چالش و پرسش پیرامون آنها کشاند.

1-       آیا آنچنان که پانترکان و هویت طلبان ادعا دارند زبان فارسی در آذربایجان زبان بیگانه و زبان دیگر است؟!

2-       آیا زبان فارسی در آذربایجان دارای پیشینه جابرانه است؟

3-       آیا اساسن این زبان در آذربایجان دارای پیشینه است؟

4-       آیا این زبان با زور و اجبار در آذربایجان رایج بوده است؟

5-       آیا شاعران پارسی گوی آذربایجان در قرون گذشته به اجبار این زبان را برگزیدند و تحت آسیمیلاسیون و یکسان سازی اجباری بودند؟

6-       آیا زبان این شاعران مانند قطران تبریزی، نظامی گنجه ای، خاقانی شروانی، صائب تبریزی، اوحدی مراغه ای، مهستی گنجوی، ابوالعلاي گنجه‏ای، برهان گنجه‏ای... پور خطيب گنجه‏ای، بديع بيلقانی، رشید بیلقانی  ... فارسی نبوده است؟

7-       رابطه ی این شاعران و مردم آذربایجان در گذشته دور و سده های پیشین با زبان فارسی چگونه بوده است؟

8-       آیا نسبت زبان فارسی به آذربایجان مانند نسبت زبان کشوری بیگانه مانند ترکیه نسبت به آذربایجان است؟

نوشتارهای وابسته:

از هویت طلب تا تجزیه طلبی با واسطه ای به نام زبان مادری! ترکی

      به بهانه آموزش زبان ترکی، باید تا جایی که می توانید دروغ بگویید!